Par le groupe Suisse sans armée et le Centre de ressources sur la non-violence
Le Centre a participé au Deuxième congrès mondial contre la peine de mort tenu à Montréal du 6 au 9 octobre derniers. En collaboration avec Suisse sans armée, il y a présenté ce texte sur la condamnation à mort imposée par certains pays aux objecteurs de conscience.
par John Sloboda
L'auteur enseigne à l'Université Keele de Grande-Bretagne depuis une
trentaine d'années. Militant pour la paix, il a mis sur pied avec un
collègue, début 2003, le site internet Iraq Body Count
(www.iraqbodycount.net). Ce site est devenu la référence internationale
incontournable au sujet des victimes civiles de la présente
guerre/occupation de l'Irak. Il est aussi directeur exécutif du Oxford
Research Group (ORG) (www.oxfordresearchgroup.org.uk), un interlocuteur
privilégié en matière de paix et de sécurité. Dominique Boisvert nous
présente ici une synthèse de la conférence donnée par John Sloboda le 2
août 2004 à Montréal.
Juin 2003, je suis au travail, planifiant la relance des activités du
Centre de ressources sur la non-violence. Nous sommes un vendredi
après-midi, un bel après-midi de printemps. Je prévois une randonnée
sur la piste cyclable dès que je suis satisfait de mon document.
Le téléphone sonne, c'est l'agence du service de garde. On
m'avise qu'elle vient de fermer définitivement la garderie en milieu
familial que fréquente ma petite fille de quatre ans. Une plainte a été
reçue et, après vérification, la Direction de la protection de la
jeunesse a mis les propriétaires sous enquête. On m'avise que ma fille
est en sécurité, que je peux la prendre dès que possible.
Le 25 juillet dernier, la ministre fédérale de l'immigration Judy Sgro a invité les Églises du Canada à mettre fin à la pratique d'offrir l'asile aux requérants du statut de réfugiés qui sont menacés d'expulsion. À cause de graves lacunes dans le processus canadien d'examen des demandes de refuge, les demandeurs sont menacés d'expulsion sans droit de recours. Ils cherchent alors refuge dans des églises locales qui acceptent de leur garantir l'asile.